康德

书名：康德还剩下什么？
作者：莱因哈特•布兰特
译者：张柯
ISBN：9787100176910
出版社：商务印书馆
出版时间：2019-8
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：364
豆瓣评分： 9.4

书籍简介：

本书是马堡大学康德专家莱因哈特•布兰特最新的专著，书中融会贯通了七个主题。涉及先验感性论的时空；宗教哲学和伦理学中“恶”的难题；绝对命令的普遍性；法哲学中包括法、非法、正义和刑法的难题；自然的目的；启蒙的实践内容；以及人的尊严。他逐个检验康德的论证是否禁得住推敲。布兰特质疑康德对现象和物自体的划分；法哲学中对物权和人身权的区分；以及自然和人的自由具有统一规定性的说法等，他认为这些思想对今天已毫无裨益。 他赞叹康德“绝对命令”和“人的尊严”的观念，但也提出见解，纠正时下的若干误读。如同卢梭的公意，绝对命令不是个人意愿的累加，因而不能把康德的道德义务理解为：将个人的行动准则普遍化，它不囿于个人、甚至已被普遍认可的准则，而世去建立全新的我们共同遵守的法则。我们在道德上如何建立“应然”，始终具有内容上的开放性。布兰特极为推崇“人的尊严”的概念，人是目的，而不是任何人、任何事、任何制度的手段、工具，乃是康德实践哲学的宏旨。本书汇集了康德哲学的诸多难题，各路研究者迄今对其莫衷一是。本书贡献了一家之言，即便有人对勃兰特的阐读抱有异议，依然会被他细密和连贯的论证而折服。

作者简介：

莱因哈特•布兰特，1937年出生，德国康德研究专家，曾长期执教于马堡大学哲学系，与人合作创建了“康德档案馆”，被遴选为哥廷根科学院通讯院士，担任科学院版《康德全集》第25卷的编辑工作。他的康德研究擅长于追踪和分析康德哲学的历史语境。

书友短评：

@ 津岛善子☭ 问题在于后面的那些论述，作者批判《启蒙辩证法》对启蒙的审判的同时也是他们对他们自己的审判这里确实很不错。在给出这种违法的审判原因时（康德道德理性绝不是什么合理性，而是实践理性，是对这些标准之效用的审查。并且启蒙始终是自我（自主）限定。阿和霍对康德文本的非法解读\非法的关系。有点好笑）但是这种自主限定怎么不会转化为自己的对立面（被动奴役），自主何尝不会在反思后扬弃掉这种限定 最终达到最高形式的无。作… 问题在于后面的那些论述，作者批判《启蒙辩证法》对启蒙的审判的同时也是他们对他们自己的审判这里确实很不错。在给出这种违法的审判原因时（康德道德理性绝不是什么合理性，而是实践理性，是对这些标准之效用的审查。并且启蒙始终是自我（自主）限定。阿和霍对康德文本的非法解读\非法的关系。有点好笑）但是这种自主限定怎么不会转化为自己的对立面（被动奴役），自主何尝不会在反思后扬弃掉这种限定 最终达到最高形式的无。作者在拿启蒙反过来审判反启蒙的审判的同时也是他自己对他自己的审判。作者在维护“自然”的无管制市场经济时，吐槽了列宁的非自然的梦魇式的悲剧。但费希特对此的市场二律背反又对这种论述作了彻底的否定。必须进行一种二律背反的扬弃而不是把握好尺度的调和。本书维护康德而反对马克思的论述本质上都是在反对自身。 @ REAT-DATI 应邀写了篇述评文章。用时两周，一万六千字。看到了全书之隐秘主旨，作者自己说的相当隐晦。了不起。此前真是低估此书了。 @ ?️ 非常棒的一本书，翻译质量也很高。 @ 舒袖 再读还是觉得它不错。 @ 桥上的维尼 译&注质量非常高，译者提供了大量可靠的补充性注解。这本书是一个大型的康德哲学问题集，Brandt左右互搏地制造了一系列不融贯的、乃至互相冲突的康德形象，基本牵涉康德的所有主要文本。所以，这本书比较适合对康德文本有较深入了解的读者，至少也可以充当硕博论文的靠谱点子库…… @ REAT-DATI 应邀写了篇述评文章。用时两周，一万六千字。看到了全书之隐秘主旨，作者自己说的相当隐晦。了不起。此前真是低估此书了。 @ 津岛善子☭ 问题在于后面的那些论述，作者批判《启蒙辩证法》对启蒙的审判的同时也是他们对他们自己的审判这里确实很不错。在给出这种违法的审判原因时（康德道德理性绝不是什么合理性，而是实践理性，是对这些标准之效用的审查。并且启蒙始终是自我（自主）限定。阿和霍对康德文本的非法解读\非法的关系。有点好笑）但是这种自主限定怎么不会转化为自己的对立面（被动奴役），自主何尝不会在反思后扬弃掉这种限定 最终达到最高形式的无。作… 问题在于后面的那些论述，作者批判《启蒙辩证法》对启蒙的审判的同时也是他们对他们自己的审判这里确实很不错。在给出这种违法的审判原因时（康德道德理性绝不是什么合理性，而是实践理性，是对这些标准之效用的审查。并且启蒙始终是自我（自主）限定。阿和霍对康德文本的非法解读\非法的关系。有点好笑）但是这种自主限定怎么不会转化为自己的对立面（被动奴役），自主何尝不会在反思后扬弃掉这种限定 最终达到最高形式的无。作者在拿启蒙反过来审判反启蒙的审判的同时也是他自己对他自己的审判。作者在维护“自然”的无管制市场经济时，吐槽了列宁的非自然的梦魇式的悲剧。但费希特对此的市场二律背反又对这种论述作了彻底的否定。必须进行一种二律背反的扬弃而不是把握好尺度的调和。本书维护康德而反对马克思的论述本质上都是在反对自身。 @ 桥上的维尼 译&注质量非常高，译者提供了大量可靠的补充性注解。这本书是一个大型的康德哲学问题集，Brandt左右互搏地制造了一系列不融贯的、乃至互相冲突的康德形象，基本牵涉康德的所有主要文本。所以，这本书比较适合对康德文本有较深入了解的读者，至少也可以充当硕博论文的靠谱点子库…… @ ?️ 非常棒的一本书，翻译质量也很高。 @ 舒袖 再读还是觉得它不错。

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