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书名：惊呆了！哲学这么好
作者：[日]田中正人/著/[日]斋藤哲也/编
译者：尹国鹏
ISBN：9787544291538
出版社：南海出版公司
出版时间：2018-2
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：352
豆瓣评分： 8.8
书籍简介：
★一本超萌的西方哲学入门书，帮你用看漫画的方式秒懂哲学，让灵魂变得更出色！ ★500幅粉红小插图，说透72位哲学家、210个哲学概念、2600年西方哲学史 ★只要3分钟，就能认识一位哲学家、懂得一种哲学思想；随手翻到一页，就可以快速进入哲学世界 ★阅读本书，可以变得更有智慧、成为更好的人、过更好的生活！ ★日本上市后，迅速登顶人文思想类图书排行榜 为什么要读哲学？因为人生中的一切疑惑，哲学都能给出解答。哲学跟每个人都息息相关，能帮助我们过好这一生。苏格拉底说：“未经审视的人生不值得一过。只有正确了解真、善、美，灵魂才能变得出色。” 《惊呆了！哲学这么好》用生动可爱的插图，按照古希腊、中世纪、近代、现代的时间脉络，梳理了西方哲学的发展历程，并根据时代划分，介绍了每个时期具有代表性的哲学家及其思想。在哲学家介绍页面，了解每位哲学家的生平、名言、著作等；在哲学概念解说页面，轻松理解哲人的大智慧。看完这本书，你会发现，原来哲学这么有用、这么好玩，还能这么萌！ ★这是一部人类智慧的集大成之书：从万物的本原到解构主义，千百年来，那些聪明的人和了不起的思想都在这里； ★这是一部纵贯2600年的西方哲学史： 从公元前600年的泰勒斯到21世纪的德里达，从头阅读，便可把握西方哲学的发展脉络； ★这是一本与众不同的哲学读物：在人物介绍页，了解哲学家的生平、名言、著作；在概念解说页，通过超萌的图画，理解哲学家的思想； ★这是一本方便实用好玩的知识手册：采用进口纯木浆书纸，轻便易携，通勤路上也可以看；专色印刷，色彩生动，心情也跟着明快起来；附400多条索引，不清楚的概念一查便知。 ★中文版由中国社会科学院哲学研究所学者特别审定
作者简介：
田中正人
1970年出生。毕业于伦敦艺术大学伦敦传媒学院。于MORNING GARDEN公司从事平面设计，并担任图书策划及制作。
斋藤哲也
1971年出生。毕业于东京大学哲学系。编辑、作家。
书友短评：
@ miaomiaoM 漫画补课，别说还真的把脑中不少混乱存在的知识条理化了！在运用图像语言上日本人是有种族优势嘛2333 @ X 配合图片，深入浅出，连我这种偏执狂也觉得受教了 @ 哼哼.floweray 每隔一段时间，就要找一些入门级的哲学普及读物来反哺一下不断学习，不断思考，不断遗忘，不断迷茫的哲学体系。哲学这座“城堡”，对于凡胎俗子而言，最好的办法，就是自甘为“局外人”，过好“逝水流年”，不要妄图进入，更不要奢求登上塔尖，否则容易遁入西西弗斯，狄奥尼索斯，俄狄浦斯等等等等。哲学发展到现在，貌似已经无法再用“大象无形，大音希声”来解析。所以，没事的话，还是要再看看索绪尔，罗兰巴特，维特根斯… @ ·冷酷小狗熊 一手这个一手赵敦华，有种打破了次元壁的感觉 @ 三童 把艰深哲学概念用简单的文字和漫画讲清楚了，很厉害！这应该是我们中学时期就看的书啊。国内这方面的知识生产太弱了，教育也不行啊 @ 花道亦然已成风 就是一口气读完，我感觉我脑子不在线。 @ Triste Sugar 一本图文并茂的西方哲学笔记与索引 @ 尘晨曦 我思故我在 @ Wubba lubba 实属简化工具书(很有用) @ 屋塔房纪实_ 2020052 惊呆了！
本书的使用方法
古希腊
▶年表
古希腊的哲学家
▶人物介绍
米利都的泰勒斯 | 毕达哥拉斯
赫拉克利特 | 巴门尼德
普罗泰戈拉 | 高尔吉亚
苏格拉底 | 德谟克利特
柏拉图| 亚里士多德
季蒂昂的芝诺 | 伊壁鸠鲁
▶概念解说
神话
逻各斯
自然哲学
本原
万物流转
存在者存在，不存在者不存在
原子论
人是万物的尺度
诡辩家
无知之知
知德合一
对话法
关照灵魂
德性
追求好的生活远过于生活
意见
真知
理型
理型世界 | 现象世界
回忆说
爱洛斯
洞穴之喻
灵魂三分说
四主德
哲人王
理想国
形式 | 质料
潜能 | 现实
四因说
形而上学
静观
理智德性 | 伦理德性
中道
友爱
正义
斯多葛学派
伊壁鸠鲁学派
中世纪
▶年表
中世纪的哲学家
▶人物介绍
圣奥古斯丁 | 坎特伯雷的安瑟伦
托马斯•阿奎那 | 奥卡姆的威廉
▶概念解说
博爱
教父哲学
经院哲学
共相争论
奥卡姆剃刀
近代（前期）
▶年表
近代（前期）的哲学家
▶人物介绍
弗朗西斯•培根| 约翰•洛克
乔治•贝克莱| 大卫•休谟
勒内•笛卡尔| 巴鲁赫•德•斯宾诺莎
戈特弗里德•威廉•莱布尼茨| 托马斯•霍布斯
查理•路易•孟德斯鸠| 让•雅克•卢梭
蒙田| 布莱士•帕斯卡
▶概念解说
知识就是力量
英国经验主义
假相
归纳法
演绎法
大陆理性主义
我思故我在
证明神的存在
天赋观念
主观 | 客观
二元论
广延
泛神论
在永恒的相下
单子
前定和谐
充足理由律
白板
简单观念 | 复杂观念
第一性质 | 第二性质
存在即被感知
一束知觉
因果关系
实体
认识论
道德家
人类是会思考的芦苇
敏感性精神
利维坦
抵抗权
公意
启蒙主义
近代（后期）
▶年表
近代（后期）的哲学家
▶人物介绍
亚当•斯密| 伊曼努尔•康德
约翰•戈特利布•费希特| 弗里德里希•谢林
黑格尔| 叔本华
克尔凯郭尔| 卡尔•马克思
尼采| 边沁
约翰•斯图尔特•密尔| 查尔斯•桑德斯•皮尔士
威廉•詹姆斯| 约翰•杜威
弗洛伊德| 荣格
▶概念解说
先验
物自体
范畴
现象
哥白尼式的革命
理性的二律背反
道德法则
绝对命令
现象界 | 理智界
理论理性 | 实践理性
格律
自律
目的王国
批判哲学
德国唯心主义
绝对精神
辩证法
历史
伦理
家庭 | 市民社会 | 国家
悲观主义
非此即彼
主观真理
例外者
存在主义
人生三阶段
（神的）看不见的手
自由放任主义
功利主义
快乐计算
最大多数人的最大幸福
质的功利主义
资产阶级｜无产阶级
生产关系
（劳动的）异化
阶级斗争
上层建筑 | 经济基础
意识形态
唯物史观
唯心主义
唯物主义
虚无主义
怨恨
奴隶道德
权力意志
观点主义
永恒轮回
超人
实用主义
潜意识
本我 | 自我 | 超我
生存本能| 死亡本能
集体潜意识
现代
▶年表
现代的哲学家
▶人物介绍
罗素| 维特根斯坦
卡尔纳普| 波普尔
库恩| 胡塞尔
海德格尔| 雅斯贝尔斯
萨特| 梅洛- 庞蒂
霍克海默| 哈贝马斯
汉娜•阿伦特| 列维纳斯
索绪尔| 列维－施特劳斯
德勒兹| 福柯
德里达| 利奥塔
鲍德里亚| 罗尔斯
诺齐克| 桑德尔
波伏娃| 朱迪斯•巴特勒
萨义德| 安东尼奥•奈格里
▶概念解说
语言| 言语
能指| 所指
语言的任意性
现象学
现象学的还原
悬置
意向性
意向作用| 意向对象
交互主体性
存在论
将来 | 曾在
此在
在世存有
常人
被抛状态
向死存在
界限处境
存有
脸
图像论
语言游戏
家族相似性
分析哲学
逻辑实证主义
可证伪性
范式
工具理性
沟通理性
极权主义
存在先于本质
人类被处以自由之刑
自在存在 | 自为存在
介入
身体图式
肉身
结构主义
野性的思维
自由主义
自由意志主义
社群主义
后结构主义
后现代
差异原理
拟像
知识型
人之死
生命权力
全景监狱
二元对立
解构主义
延异
树状思维| 块茎思维
精神分裂症| 偏执狂
游牧思维
女性主义
社会性别
东方主义
“帝国”
诸众
生命伦理 | 环境伦理
后记
主要参考文献
索引
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