好书天下
书名：健全的社会
作者：[美]艾里希·弗洛姆
译者：孙恺祥
ISBN：9787532755400
出版社：上海译文出版社
出版时间：2011-9
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：314
豆瓣评分： 9.0
书籍简介：
《健全的社会》是社会心理学领域的经典之作，是对现代社会中人的精神状况的一次有力的探索。 精神健康的问题是否只涉及某些“不适应”社会的个体？社会作为整体是否会患上精神病？对此，弗洛姆给出了肯定的回答。现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、其他人，甚至自己疏离开来。现代资本主义造就了“可支配的人格”。对这种趋势放任自流的结果将是为异化力量所支配的精神失常的社会。在深入分析了资本主义和共产主义的各种社会组织方案后，弗洛姆提出了第三种方案：在理想的社会中，个人不再是达成其他人的目的的手段，个人的幸福是社会的核心关注点，社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上；在精神健全的社会中，个人应当富有创造力和责任感。 作为人本主义精神分析学派的代表人物，弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此，弗洛姆明确提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是产生自人类生存的特殊环境。从中我们可以窥见马克思的人本主义学说的影响。
作者简介：
艾里希·弗洛姆（1900—1980），美籍德裔犹太人，人本主义精神分析学派的代表人物，著有《逃避自由》、《自为的人》、《精神分析与宗教》、《健全的社会》、《爱的艺术》等。弗洛姆十分重视对人与社会的关系的研究。他承认人的生物性，但更强调人的社会性，认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。他的思想融汇了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说。
书友短评：
@ 蝉 : B84-067/5034 @ 思维广又欢乐多 人本主义也有点契合很喜欢的尺度问题的思路。虽然solution不够，但适合自省。有尊严地生活，爱的能力，理性地看待事物，选择和创造，自我认同感，自发地体会和享受生命， 也是我的理想啊。 @ 陆钓雪 十九世纪的问题是上帝死了，二十世纪的问题是人类死了。在十九世纪，不人道意味着残酷；在二十世纪，不人道意味着精神分裂的自我异化。过去的危险是人成了奴隶，将来的危险是人会成为机器人。就世界观而论，若把西方的基督教思想和东方世俗的救世主义暂且放在一边，自由资本主义和极权共产主义都是彻头彻尾的实利主义。西方会迅速地朝着赫胥黎的《美丽的新世界》的方向发展，而东方今天就是奥威尔的《一九八四》中描述的情形。东西… @ 陈毓秀 读来昏昏欲睡。 @ 西西弗假面 弗洛姆三经典最后读的一本，也是最宏观的一本，个人感觉有些经济问题弗洛姆的驾驭能力略显粗陋，但是在论及异化和人的文化精神层面的问题上还是十分精彩的，十九世纪人们在避免成为奴隶，二十世纪避免成为机器人，诚然。在论及社会主义是时代病解药的时候没有提到天朝，不知道是本来就没有还是译本有删节。 @ 源沭思沂 弗洛姆是个实实在在的人本主义者，高度关怀个体人的处境，虽说这让他提出的解决措施显得非常无力。正如前言所说某种程度上是《逃避自由》的续集，延续了社会性格视角的分析。对资本主义的各方面批判我听过很多，所以书中对各种社会主义思想的批判更让我感兴趣，对马克思主义的缺陷颇有洞见。 @ 米中泡鲁达 略有难度饱含深意（所以读得很慢……）感觉是需要多读时间多看几遍的书但是后几章论述性较强看得有点乏味昏昏沉沉中偶尔又会被某几个句子惊艳得支愣起来 好有本领！ @ G-Despacito 未完待续 @ 荒原笑匠|ado 对佛洛依德有过多的引用，但是这种道德规范感却有非常深刻的社会学洞察力 @ hiko 怀疑人生的现代人（尤其打工人）都适合看看。不知道弗洛姆如果能活到看见今天社会主义在中国的实践情形后会怎么写进书里（或许这本书就不能在大陆问世了吧emmm）在对人的关怀方面，每个社会再谨慎、谦卑、自省也不为过。
作者前言
第一章 我们精神健全吗?
第二章 一个社会是否会生病?——社会常态的病理研究
第三章 人类状况——人本主义精神分析的关键
人类状况
根源于自身生存环境的人的需要
第四章 精神健康与社会
第五章 资本主义社会中的人
社会性格
资本主义的结构
第六章 其他各种诊断
十九世纪
二十世纪
第七章 各种解答
专制主义的偶像崇拜
超级资本主义
社会主义
第八章 通向健全之路
概论
经济改革
政治改革……291
文化改革……295
第九章结论……303
· · · · · ·
添加微信公众号:好书天下获取
评论前必须登录！
注册