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书名：德意志意识形态
作者：（德）马克思/（德）恩格斯
译者：中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
ISBN：
出版社：人民出版社
出版时间：1961
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：728
豆瓣评分： 9.1
书籍简介：
《德意志意识形态》是马克思主义形成时期的一部重要著作，是唯物主义历史观的奠基之作。 此单行本根据《马克思恩格斯全集》中文第1版第3卷译文排印。
作者简介：
书友短评：
@ 硫酸饼干 看的头疼，基本上是无限否定其他人然后肯定自己的学说，因为判断式的观点多，所以除了逻辑论证概念的东西之外没啥特别的，这哪是在探讨，这是在树立新神明。 @ soloye 尊重个人，这点很值得提倡 @ 大理寺卿 如果历史观错误，将不会有遇见真理的机会。 @ 内阁小学士 优美的文笔。 @ 寒露 第一卷非常精彩，第二卷之后除了批判抄袭而且还抄错了我就真的不知道自己在读什么了-_-||马恩在第一章费尔巴哈的批判详细讲述了唯物史观，有社会阶段的分析，有生产力和生产关系（这里其实叫交往）和经济基础和上层建筑，哲学从人间升到天国，而非天国到人间。人创造环境，人又被自己创造的异己力量支配，经由货币具有交易的目的性。嗯，印象最深刻的还真不是最重要的，而是他对唐吉诃德和桑丘潘沙的重新解读，分析桑丘作为“… @ ～ 唯物史观的奠基之作。 @ 大力王呀YY 在该书中，马克思、恩格斯对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳为代表的各式各样唯心史观的思想进行了深刻的分析和批判，并在此基础上，阐述了唯物史观的基本内容，标志着唯物史观的创立。 @ 聂北秦? 终于啃完了选集中摘的部分，这个阶段天才的设想已初露锋芒。 @ 乔麦° 确实厉害，也有很多是为联合无产阶级立论，对于宗教、手工业生产方式的批判我不太能接受，也许水平不够吧? @ Amy 相当经典的一本书。
第三卷说明…………………………………………………………………………………………………………………………Ⅶ—ⅪⅤ
卡·马克思。关于费尔巴哈的提纲…………………………………………………………………………………………………3—8
卡·马克思和弗·恩格斯。德意志意识形态。对费尔巴哈、布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学以及各式各样先知所代表的德国社会主义的批判……………………………………………………………………………………………………11—640
第一卷 对费尔巴哈、布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判…………………………………………13—532
序言…………………………………………………………………………………………………………………………15—16
一、费尔巴哈。唯物主义观点和唯心主义观点的对立………………………………………………………………… 19—87
Ａ．一般意识形态，德意志意识形态………………………………………………………………………………………21
1．历史…………………………………………………………………………………………………………………31
2．关于意识的生产……………………………………………………………………………………………………41
Ｂ．意识形态的现实基础……………………………………………………………………………………………………56
1．交往和生产力………………………………………………………………………………………………………56
2．国家和法同所有制的关系…………………………………………………………………………………………69
3．自然产生的和由文明创造的生产工具与所有制形式……………………………………………………………73
Ｃ．共产主义。——交往形式本身的生产…………………………………………………………………………………79
莱比锡宗教会议…………………………………………………………………………………………………………88—530
二、圣布鲁诺……………………………………………………………………………………………………………91—115
1．“征时”费尔巴哈………………………………………………………………………………………………………91
2．圣布鲁诺对费尔巴哈和施蒂纳之间的斗争的思考…………………………………………………………………101
3．圣布鲁诺反对“神圣家族”的作者…………………………………………………………………………………103
4．与“莫·赫斯”的诀别………………………………………………………………………………………………112
三、圣麦克斯…………………………………………………………………………………………………………116—530
1．唯一者及其所有物…………………………………………………………………………………………117—521
旧约：人……………………………………………………………………………………………………………………119
1．创世记，即人的生活……………………………………………………………………………………………119
2．旧约的经济………………………………………………………………………………………………………131
3．古代人……………………………………………………………………………………………………………139
4．近代人……………………………………………………………………………………………………………150
Ａ．精神（纯粹的诸精神史）…………………………………………………………………………………155
Ｂ．中迷者（不纯粹的诸精神史）……………………………………………………………………………161
ａ．幽灵………………………………………………………………………………………………………166
ｂ．怪想………………………………………………………………………………………………………171
С．不纯粹的－不纯粹的诸精神史……………………………………………………………………………174
ａ．黑人和蒙古人……………………………………………………………………………………………174
ｂ．天主教和新教……………………………………………………………………………………………183
Ｄ．教阶制………………………………………………………………………………………………………186
5．在自己的虚构中享乐的“施蒂纳”……………………………………………………………………………201
6．自由者……………………………………………………………………………………………………………211
Ａ．政治自由主义………………………………………………………………………………………………211
Ｂ．共产主义……………………………………………………………………………………………………224
Ｃ．人道自由主义………………………………………………………………………………………………256
新约：“我”……………………………………………………………………………………………………………………266
1．新约的经济……………………………………………………………………………………………………………266
2．自我一致的利己主义者的现象学，或关于辩解的学说……………………………………………………………269
3．启示录或“新智慧的逻辑”…………………………………………………………………………………………304
4．独自性…………………………………………………………………………………………………………………341
5．所有者…………………………………………………………………………………………………………………359
Ａ．我的权力…………………………………………………………………………………………………………359
Ⅰ．法……………………………………………………………………………………………………………359
Ａ．一般的圣化……………………………………………………………………………………………359
Ｂ．用简单的对偶式实现占有……………………………………………………………………………364
Ｃ．用复杂的对偶式实现占有……………………………………………………………………………368
Ⅱ．法律…………………………………………………………………………………………………………376
Ⅲ．犯罪…………………………………………………………………………………………………………387
Ａ．犯罪和刑罚的简单圣化………………………………………………………………………………388
（ａ）犯罪………………………………………………………………………………………………388
（ｂ）刑罚………………………………………………………………………………………………390
Ｂ．通过对偶式获得犯罪和刑罚…………………………………………………………………………392
Ｃ．通常理解的和非通常理解的犯罪……………………………………………………………………396
5．作为资产阶级社会的社会………………………………………………………………………………………403
Ⅱ．暴动………………………………………………………………………………………………………………437
Ⅲ．联盟………………………………………………………………………………………………………………452
1．地产…………………………………………………………………………………………………………453
2．劳动组织……………………………………………………………………………………………………455
3．货币…………………………………………………………………………………………………………461
4．国家…………………………………………………………………………………………………………466
5．暴动…………………………………………………………………………………………………………470
6．联盟的宗教和哲学…………………………………………………………………………………………471
Ａ．财产……………………………………………………………………………………………………471
Ｂ．资产……………………………………………………………………………………………………476
Ｃ．道德、交往、剥削理论………………………………………………………………………………477
Ｄ．宗教……………………………………………………………………………………………………485
Ｅ．对联盟学说的补充……………………………………………………………………………………486
Ｃ．我的自我享乐……………………………………………………………………………………………………488
6．所罗门的雅歌或唯一者………………………………………………………………………………………………502
2．辩护性评注……………………………………………………………………………………………………522—530
莱比锡宗教会议闭幕…………………………………………………………………………………………………531—532
第二卷 对各式各样先知所代表的德国社会主义的批判…………………………………………………………533—640
“真正的社会主义”…………………………………………………………………………………………………535—640
一、“莱茵年鉴”或“真正的社会主义”的哲学…………………………………………………………………539—572
Ａ．“共产主义、社会主义、人道主义”………………………………………………………………………………539
Ｂ．“社会主义的建筑基石”……………………………………………………………………………………………555
第一块建筑基石………………………………………………………………………………………………………559
第二块建筑基石………………………………………………………………………………………………………563
第三块建筑基石………………………………………………………………………………………………………569
四、卡尔·格律恩。“法兰西和比利时的社会运动”（1845年达姆斯塔德版）或“真正的社会主义”的历史编纂学…573—628
圣西门主义…………………………………………………………………………………………………………………582
1．“一个日内瓦居民给当代人的信” …………………………………………………………………………588
2．“实业家的政治问答”…………………………………………………………………………………………591
3．“新基督教”……………………………………………………………………………………………………595
4．圣西门学派………………………………………………………………………………………………………596
傅立叶主义…………………………………………………………………………………………………………………604
“目光短浅的卡贝老头”和格律恩先生…………………………………………………………………………………615
蒲鲁东………………………………………………………………………………………………………………………626
五、“霍尔施坦的格奥尔格·库尔曼博士”或“真正的社会主义”的预言……………………………………629—640
弗·恩格斯。“真正的社会主义者” ……………………………………………………………………………641—692
注释…………………………………………………………………………………………………………………………695—719
人名索引……………………………………………………………………………………………………………………720—737
期刊索引……………………………………………………………………………………………………………………738—740
译后记………………………………………………………………………………………………………………………741—742
插图
卡·马克思笔记本中关于费尔巴哈的提纲第十一条……………………………………………………………………………………9
卡·马克思和弗·恩格斯“德意志意识形态”手稿的第一页。序言………………………………………………………………17
卡·马克思和弗·恩格斯“德意志意识形态”一书“费尔巴哈”中的一页手稿…………………………………………38—39
卡·马克思和弗·恩格斯“德意志意识形态”一书“圣麦克斯”的一页手稿………………………………………302—303
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